中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時(shí),已成為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。一年一度的中秋節(jié)又要到了,這是寓意團(tuán)圓和睦的節(jié)日,在民間自古以來(lái)就有拜月、賞月、吃月餅、玩花燈等習(xí)俗。而位于北京市中心的紫禁城是明清皇帝執(zhí)政和生活的場(chǎng)所,其在中秋節(jié)的禮俗活動(dòng)與民間并不完全相同,且歷來(lái)被人們所關(guān)注。
拜月是紫禁城內(nèi)中秋節(jié)的重要禮俗活動(dòng)。拜月又稱(chēng)為月供,即祭拜月神。古人認(rèn)為日月皆為神,祭拜日月,可保國(guó)泰民安,消災(zāi)納福。我國(guó)自古以來(lái)就盛行祭拜日月活動(dòng),如西漢中期戴德編《大戴禮記》卷三載有“天子春朝朝日,秋暮夕月”。此處的“夕月”,就是指在中秋的夜晚祭拜月亮。清代紫禁城內(nèi)拜月的地點(diǎn)是皇帝的寢宮外。欽天監(jiān)(掌管天象的官員)提供“吉位”擺設(shè)供桌。供桌上擺月光神碼(繪有嫦娥、玉兔、廣寒宮的符紙),還要擺一個(gè)十斤重的大月餅。月餅上印有玉兔搗藥圖案。大月餅左右側(cè)各擺一個(gè)三斤重的月餅,各帶小月餅數(shù)盤(pán),擺酒、茶數(shù)盅。供桌上還要擺應(yīng)時(shí)鮮花和應(yīng)時(shí)鮮果。據(jù)清代雜記《燕京歲時(shí)記》記載,中秋節(jié)“內(nèi)廷供月例用九節(jié)藕”,“供月西瓜必參差切之,如建花瓣形”。九節(jié)藕,是指西苑三海蓮花池內(nèi)所出九節(jié)生在一根上的果藕,象征著“九九”至尊。清早期月供在下午五時(shí)左右開(kāi)始,清末提前至下午三時(shí)?;顒?dòng)開(kāi)始時(shí),昇平署(清宮演劇機(jī)構(gòu))需有人在月供前“念齋意”,即誦念禱文。然后是皇帝親手拈香、行禮;接下來(lái)是后妃宮女依次行禮。香盡,總管太監(jiān)請(qǐng)皇帝送“焚化”,即焚燒供桌上的月光神碼,隨“焚化”,撤供。最后,皇帝將十斤重大月餅精心包裝,貯至當(dāng)年除夕夜,全家分吃;三斤重大月餅切成數(shù)塊,連同小月餅、“蓮花團(tuán)圓瓜”、鮮果等分賜妃嬪、文武廷臣、太監(jiān)及宮女等人。
月餅是紫禁城內(nèi)中秋節(jié)的節(jié)令食品。月餅外觀為圓形,古人認(rèn)為月餅有家庭團(tuán)圓之意。如明代宦官劉若愚所著《酌中志》卷二十載有“如有剩月餅,乃整收于干燥風(fēng)涼之處,至歲暮合家分用之,曰團(tuán)圓餅也”。每逢中秋節(jié),清宮里都要做月餅,皇帝除了自己食用外,還賞賜給后妃、官員、太監(jiān)等人。宮廷月餅有自來(lái)紅、自來(lái)白、翻毛月餅、提漿月餅等幾種形式。月餅的餡形式也多樣,甜的有豆沙、百果、蓮蓉、棗泥、鳳梨、椰仁等餡,咸的有五仁、蛋黃、金鉤火腿等形式。清宮在八月十五前后的幾天都要制作月餅,所用木模大小不同,上有不同紋飾圖案,內(nèi)容多為月桂、蟾蜍、玉兔搗藥、壽星、月宮、嫦娥奔月等。不難看出,這些圖案內(nèi)容不僅寓意團(tuán)圓,而且與天宮神物、長(zhǎng)生成仙之藥相關(guān),因而紫禁城帝王認(rèn)為吃了印有這些圖紋的月餅后,還有利于消病延年。故宮博物院至今還保留不少宮廷御膳房做月餅的模子,其中最大的一個(gè)直徑為64厘米,深5厘米,上面刻有“廣寒宮”字樣,以及“玉兔搗藥”的圖案。
在清代,每逢八月十五,皇帝都要舉行家宴。清宮過(guò)節(jié),首重筵宴。乾隆時(shí)期,筵宴儀式被載入《國(guó)朝宮史》,還欽定在《宮中現(xiàn)行則例》中將元旦、萬(wàn)壽、上元、端陽(yáng)、中秋等節(jié)日規(guī)定為法定筵宴日。而中秋節(jié),則是以團(tuán)圓為主的家宴。屆時(shí),皇帝及其家人聚集一堂,以示慶賀。這也是帝王之家難得的一頓團(tuán)圓飯。這主要是因?yàn)榛实奂捌浼彝コ蓡T分餐于各處,皇帝的御膳由御膳房按時(shí)送到其所在的宮殿,后妃未經(jīng)傳喚不得與皇帝共桌進(jìn)膳;皇后的膳食亦由御膳房置辦,其他后妃及皇子各有飯房,都在各自的住所就餐。這樣一來(lái),中秋節(jié)的家宴,就成了帝王家族團(tuán)圓相聚的一種形式。清代皇帝家宴地點(diǎn)主要在乾清宮。
看戲?yàn)榍宕实墼谥星锕?jié)的主要娛樂(lè)活動(dòng)。在清宮內(nèi)專(zhuān)為皇帝、皇太后、皇后演出的戲劇約定俗成的叫“承應(yīng)戲”,由昇平署負(fù)責(zé)。宮內(nèi)在中秋節(jié)的承應(yīng)戲主要有《丹桂飄香 霓裳獻(xiàn)舞》《天街踏月 憨儒拾桂》《太平勝集》《廣寒法曲》《會(huì)蟾宮》《祥云捧月》《緘詩(shī)催宴》《會(huì)幔亭祝壽》《草木銜恩》《金山醉月》《仙壇奇遇》《鎖院良宵》《祥云捧月》和《虞庭集福》等。上述劇目?jī)?nèi)容多為神仙鬼怪之類(lèi),取其荒誕不經(jīng),無(wú)所觸忌,可憑空點(diǎn)綴,排引多人,且演起來(lái)與中秋節(jié)的歡樂(lè)氣氛十分契合。
由上可知,清代紫禁城內(nèi)中秋節(jié)的禮俗活動(dòng)與民間習(xí)俗多有相似之處,內(nèi)容多與團(tuán)圓、祈福、娛樂(lè)相關(guān),可反映我國(guó)中秋傳統(tǒng)文化從民間到宮廷的普及性,亦有利于我們解讀清代的宮廷政治與歷史。
?。ㄗ髡咧芮?,系故宮博物院研究館員 松花江網(wǎng)編輯 熊紫旭)
原標(biāo)題: 宮里的中秋節(jié),有點(diǎn)不一樣
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